Fri. May 17th, 2024


26 juni 2023
·

0 reacties

Door Shelley Pallis.

Suzushiro ziet er misschien een beetje oud uit om een ​​krantenwijk te doen, maar hij is een student met een “krantentas” die het geld nodig heeft. Goed, iedereen heeft het geld nodig – Japan staat op instorten na een “ongekende ramp”, die covid-19 kan zijn, of wat de volgende ellendeprijs ook is. Het is zo erg geworden dat (wacht erop) er zelfs een vrouwelijke premier is – een sluwe grap over het “vrouwenbeleid” van wijlen Shinzo Abe, dat alleen de macht aan vrouwen leek te geven toen er een schandaal dreigde te ontstaan ​​waarvoor men zou moeten aftreden.

Maar Suzushiro heeft een geheim – een superkracht die hij nooit had willen hebben: het vermogen om de tijd stil te zetten. En terwijl hij zich een weg probeert te banen door de steeds meer stagnerende samenleving van Tokio, realiseert hij zich dat er anderen zijn die dezelfde soort macht hebben en die veel explosiever gebruiken.

Eeuwige 831 het is een boze film, een bitter gegrom van Gen Z, gericht op de oudere generatie die hen in deze puinhoop heeft gebracht. We kunnen de sudderende wrok van Suzushiro zien terwijl hij abonnementsbetalingen probeert te krijgen van klanten die vastbesloten zijn hem te misleiden, elk op hun eigen manier een vertegenwoordiger van de generatie die de opwarming van de aarde verergerde, hun hypotheken verlaagde en elkaar in het midden hoestte. van een pandemie. In dat opzicht is er hier een element van het controversiële einde van Makoto Shinkai Klimatiseren met joudie ook tegemoetkomt aan de zorgen van een verloren generatie die weinig hoop heeft de wereld te redden.

Alle? Nee, niet allemaal – er is een kleine oude dame die erop staat je op straat te ontmoeten en ter plekke te betalen, een kleine analoge erfenis als de matriarch van Mamoru Hosoda zomer oorlogende kijker eraan herinneren dat zelfs de kleine dingen een groot verschil kunnen maken.

Een dergelijke filosofie snijdt echter aan twee kanten. Het scenario geschreven door Kamiyama neemt de superkrachtige psionische kinderen van de sci-fi-boom van de jaren 70 mee en vraagt ​​zich af hoe de wereld eruit zou zien als ze vast zouden komen te zitten in het midden van een hopeloze situatie. Hij stelt zich een anarchistische groep voor met het handige vermogen om de tijd stil te zetten om al haar plannen in daden om te zetten.

In interviews zei Kamiyama dat een deel van de inspiratie voortkwam uit een gevoel van hoe weinig Japanse jongeren voor hen liggen. Na twintig jaar van “stagflatie” en een decennium van een economie die worstelde om de schade van de tsunami van 2011 van zich af te schudden, werden Japanse tieners, net als tieners over de hele wereld, getroffen door een pandemie van twee jaar. Waarom niet elke dag leven alsof het de laatste dag van de zomervakantie is? Waarom zou u geen geld of kansen “vrijgeven” die in feite slapend zijn gelaten, of – de uitdrukking van de film – “onderbroken” zijn door omstandigheden buiten uw macht?

“Het werd voor iedereen duidelijk”, zei hij. Een afbeelding, “dat de Japanse economie verlamd was. Toch vraag ik me af of ik de situatie van Japan, dat geen vooruitgang kan boeken, op de een of andere manier zou kunnen uitdrukken via de psychologische toestand van de hoofdpersoon, die het vermogen heeft om ‘de tijd stil te zetten’.

De titel is afgeleid van de datum, 31 augustus, toen Kamiyama het overweldigende gevoel kreeg dat hij bijna een kind was op de vooravond van de terugkeer naar school, dat nog steeds niet de moeite had genomen om het hem opgedragen huiswerk te maken. voor de zomer. “Het is niet alleen 31 augustus, ik kijk uit naar 31 augustus met een onbeschrijflijk gevoel dat ik mijn huiswerk niet af heb. Er wordt gezegd dat er zowel een zeer onaangenaam gevoel is dat lang aanhoudt als een bepaald soort plezier. Daarom, toen ik dacht dat het misschien niet mogelijk zou zijn om verder te gaan, dacht ik dat ik misschien iets uitdrukte dat iedereen latente gedachten heeft maar niet helemaal onder woorden kan brengen, dus koos ik deze titel.

Vanaf de allereerste scènes zie je de veelbetekenende microbewegingen die verraden dat animatie op het scherm het beste kan worden omschreven als motion capture en dat dit een film is die het beste kan worden gearchiveerd met De zaak van Hana en Alice, als een “live” film aangevuld met tal van animaties en effecten. Maar er is ook een sterk gevoel van beelden uit het covid-tijdperk, vooral in de meerdere shots van lege straten, die, vermoed je, veel gemakkelijker te digitaliseren zijn wanneer iedereen opgesloten zit in zijn huis en zich verstopt voor een wereldwijde pandemie.

“Craftar is een studio die dit soort cel-look-animatie heeft nagestreefd sinds ze het bedrijf hebben opgericht”, zegt Kamiyama. “Het is niet gebonden aan de vaardigheid van de animator, dus ik denk dat de animatie zelf leuk is als je er een cellook op toepast, ook al is het nog steeds 3D.”

“Ik wil dat mensen van dezelfde generatie als de hoofdpersoon, Suzushiro, het zien, maar ik wil ook dat mensen van mijn generatie, die zich verdoofd voelen, die het op een bepaalde manier opgeven, ik wil dat ze het ook zien, en ik vraag me af of ze het echt nog moeten aansluiten. Ik denk dat mensen er op verschillende manieren op zullen reageren, afhankelijk van de generatie waar ze vandaan komen, en ik kan niet wachten om te horen wat jouw indrukken zijn.”

Eeuwige 831 wordt in het VK uitgebracht door Anime Limited.

By Orville Anderson

Professional Writer | Published Author | Wordsmith | Lover of Literature | Crafting stories that captivate and inspire | Seeking to connect with fellow wordsmiths and literary enthusiasts | Let's embark on a journey through the power of words | #Writer #Author #LiteratureLover